Afrika'nın Dil Ailelerini ve Özelliklerini Anlamak

Podcast Metni

Ben: "Dillerin Hikayesi"ne tekrar hoş geldin. Ben Ben, yanımda Clara var. Geçen sefer Hindistan'ın dil mozaiğinde bir yolculuğa çıkmıştık. Bugün ise daha geniş bir perspektiften bakıp bütün bir kıtayı ele alıyoruz: Afrika. Dilsel çeşitlilik denince Afrika, yaklaşık 2.000 farklı dille kendi liginde oynuyor. Clara, bu rakamı anlamak için işe nereden başlayacağız?

Clara: Merhaba Ben. Akıl almaz bir rakam, değil mi? Tek bir kıtadaki tüm insan dillerinin neredeyse üçte birini temsil ediyor. Bunu anlamanın anahtarı, ülkeler bazında düşünmeyi bırakıp daha büyük, tarihsel hamlelerle düşünmeye başlamak. Dilbilimciler bu inanılmaz çeşitliliği dört devasa "üst aile" altında topluyor. Bu, bir kütüphaneye bakıp tek tek kitaplar yerine önce hangi devasa rafa ait olduklarına bakmak gibi bir şey.

Ben: Dört üst aile. Tamam, hadi bunu biraz açalım. Bunlar neler?

Clara: Açık ara en büyüğü, Sahra Altı Afrika'nın çoğunu kapsayan Nijer-Kongo. İçinde Svahili, Zulu ve Xhosa gibi dillerin yer aldığı, duymuş olabileceğin devasa Bantu alt grubunu barındırır. Sonra Kuzey Afrika ve Afrika Boynuzu'na hakim olan Afro-Asyatik var. Bu aile Arapça, Hausa ve Amharca gibi büyük dilleri içerir. Diğer ikisi, Orta ve Doğu Afrika'nın bazı kısımlarında yer alan karmaşık ve tartışmalı bir grup olan Nil-Sahra ve son olarak Güney Afrika'daki en küçük aile olan Koisan. Koisan, daha sonra değineceğimiz çok benzersiz bir özelliğiyle ünlü.

Ben: Bu harika bir çerçeve. Peki bunca çeşitliliğe rağmen, bu dil ailelerindeki insanları birbirine bağlayan ortak bir kültürel fikir var mı? Daha önce "Ubuntu" kelimesini duymuştum.

Clara: Bunu gündeme getirdiğine çok sevindim. Ubuntu, Nijer-Kongo ailesindeki Bantu dillerinden gelen harika bir felsefe ve mükemmel bir kültürel giriş noktası. Genellikle, "Ben, biz olduğumuz için varım" şeklinde çevrilir. Bu, paylaşılan insanlık ve birbirine bağlılık üzerine derin bir fikir. Ve bu bilgeliğin yansımalarını, Svahili dilindeki “Haraka haraka haina baraka” yani "Acele acele bereket getirmez" — veya bizim deyimimizle "Acele işe şeytan karışır" gibi kıtanın dört bir yanındaki atasözlerinde görüyorsun. Bu, tek tek dilleri aşan ortak bir değerler sistemini gösteriyor.

Ben: "Ben, biz olduğumuz için varım." Bu çok etkileyici. Peki, bu devasa dil ailelerinde, insanların farklı bölgeler arasında iletişim kurmak için kullandığı ana diller, yani lingua franca'lar hangileri?

Clara: Kesinlikle. Binlerce yerel dil olsa da birkaç dev dil köprü görevi görüyor. Eğer başlamak için bir Afrika dili öğrenmek istersen bu Svahili olmalı. Doğu Afrika'da 150-200 milyona yakın insan tarafından konuşulan bir Bantu dili. Dil bilgisi tamamen Bantu yapısında ama kelime dağarcığı, yüzyıllardır süren ticareti yansıtacak şekilde Arapçadan alınma kelimelerle dolu.

Ben: Tamam, Doğu Afrika için Svahili. Peki ya diğer yerler?

Clara: Kuzey Afrika'da baskın güç Arapça. Mısır, Fas ve Sudan gibi ülkelerde yüz milyondan fazla insan tarafından konuşuluyor. Batı Afrika'da ise önemli bir oyuncu Hausa dili. Sahel bölgesinde kilit bir ticaret dili ve kuzey Nijerya, Nijer ve ötesindeki insanları birbirine bağlıyor. Aslında Nijerya başlı başına büyüleyici bir vaka; 500'den fazla farklı dile ev sahipliği yapıyor, bu yüzden resmi dil olarak sadece tarafsız bir köprü olması için İngilizce seçilmiş.

Ben: Tek bir ülkede 500 dil... bu inanılmaz. Afrika'nın bazı gerçekten benzersiz dilsel özelliklere ev sahipliği yaptığını söylemiştin. Şimdi ayrıntılara inelim. Bu dilleri bu kadar özel kılan ne?

Clara: Pekala, yazıdan başlayalım. Bugün çoğu Afrika dili Latin alfabesini kullansa da Etiyopya bu konuda benzersizdir. Amharca gibi ana dilleri, kadim Ge'ez yazısını kullanır. Bu bizimki gibi bir alfabe değil, her karakterin bir ünsüz-ünlü çiftini temsil ettiği bir abugidadır. Görsel olarak büyüleyicidir ve bin yıldan fazla bir süredir kullanılmaktadır.

Ben: Yani tamamen farklı bir yazı sistemi. Peki dillerin sesleri nasıl?

Clara: İşte burası işin gerçekten eğlenceli hale geldiği yer. Afrika dillerinin büyük çoğunluğu tonludur. Bu, kullandığın ses perdesinin bir kelimenin anlamını tamamen değiştirebileceği anlamına gelir. Örneğin Yoruba dilinde, yüksek, orta veya alçak tonla telaffuz edilen aynı heceler tamamen farklı üç anlama gelebilir. Sadece konuşmuyorsun; anlamı adeta şarkıyla söylüyorsun.

Ben: İngilizce konuşan bir öğrenci için bunun ne kadar zor olabileceğini tahmin edebiliyorum!

Clara: Öyle! Ve bu durum, Batı ve Orta Afrika'nın meşhur "konuşan davulları" gibi inanılmaz yeniliklere yol açıyor. Davulcular sadece bir ritim çalmıyor; uzun mesafelere karmaşık mesajlar göndermek için konuşmanın tonlarını ve ritimlerini taklit ediyorlar. Bu, sadece ses telleri olmadan yapılan, doğrudan, sözlü bir mesaj.

Ben: Bu akıl almaz bir şey. Ama sanki en meşhur özelliği sona saklıyorsun gibi hissediyorum... şaklamaları.

Clara: Elbette! Şaklamalı ünsüzler. Bunlar, Güney Afrika'daki Koisan dillerinin imzası niteliğindeki bir özellik. Bunlar, sessiz olmamızı veya onaylamadığımızı belirtmek için çıkardığımız sesler değil, dilin gerçek ünsüzleri. Belki de 'The Gods Must Be Crazy' filminde duymuşsundur. Bu şaklamalı sesler daha sonra birkaç Bantu dili tarafından, en ünlüsü de Güney Afrika'daki Xhosa ve Zulu dilleri tarafından benimsenmiştir.

Ben: Ve orada meşhur bir bağlantı da yok mu?

Clara: Kesinlikle. Nelson Mandela'nın anadili Xhosa'ydı. Xhosa'daki "X" bir "iks" sesi değildir; o şaklamalı ünsüzlerden biridir. Halkının adı bile bu eşsiz sesle başlıyor. Bunu bizzat duymak istersen, efsanevi şarkıcı Miriam Makeba'yı ve onun meşhur "Click Song"unu (Şaklama Şarkısı) araştırmanı şiddetle tavsiye ederim. Bu sese mükemmel, harika bir giriş niteliğindedir.

Ben: Bunun bağlantısını program notlarına kesinlikle ekleyeceğiz. Öyleyse, Ubuntu felsefesinden konuşan davullara ve şaklamalı ünsüzlere kadar, anlaşılan o ki daha konunun sadece yüzeyini kazıyoruz.

Clara: Tamamen. Pek çok ülkede hala resmi dil olarak hizmet veren Fransızca ve Portekizce gibi sömürge dillerinin rolüne daha değinmedik bile. Afrika'nın dil manzarası, insanlık tarihinin, göçlerin ve yaratıcılığın yaşayan bir kütüphanesidir.

Ben: Bu sadece bir diller koleksiyonu değil, aynı zamanda insani ifadenin bir senfonisi. Clara, seslerle dolu bu inanılmaz kıtada bize rehberlik ettiğin için teşekkürler.

Clara: Zevkti, Ben. Dışarıda koskoca bir iletişim dünyası var ve bunun büyük bir kısmı Afrika'da başladı.