Det arabiske sprog: Forstå standard- og dialektformer
Arabisk tales af mere end 400 millioner mennesker, men det er et komplekst sprogsystem. I denne episode vil vi diskutere begrebet 'diglossi' på arabisk. Vi vil forklare den vigtige forskel på moderne standardarabisk (MSA), som er det formelle skriftsprog, og de mange forskellige lokale dialekter, som bruges i den daglige samtale. Vi vil også se på den kulturelle betydning af den egyptiske dialekt og give vejledning til nye studerende om, hvordan man begynder at lære arabisk.
Podcast-manuskript
Ben: Velkommen tilbage til "Sprogenes Historie" fra Vocafy. Jeg er Ben, her igen sammen med Clara. Efter vores rejse gennem det enorme sproglige landskab i Afrika, zoomer vi nu ind på et enkelt sprog, der spænder over to kontinenter og tales af over 400 millioner mennesker: arabisk. Men Clara, det første, man lærer om arabisk, er, at "et enkelt sprog" er en meget vildledende betegnelse.
Clara: Hej Ben. Det er det perfekte sted at starte. Det er det centrale paradoks ved arabisk. På den ene side er det et samlet sprog med et fælles skriftsystem og en fælles arv. På den anden side kan en person fra Marokko og en person fra Irak have svært ved at føre en afslappet samtale. Det skyldes, at den arabisktalende verden befinder sig i en tilstand, som sprogforskere kalder "diglossi".
Ben: Diglossi. Det lyder teknisk. Hvad betyder det, enkelt forklaret?
Clara: Tænk på det som at have to forskellige versioner af sproget, som du bruger ved forskellige lejligheder. Der er en formel version, "søndagstøjet", og så er der den afslappede hverdagsversion, du taler derhjemme. På arabisk er denne opdeling meget mere dramatisk end i de fleste andre sprog.
Ben: Okay, så lad os se nærmere på de to versioner. Hvad er den formelle?
Clara: Det er moderne standardarabisk, eller MSA. Det er en direkte efterkommer af den klassiske arabisk fra Koranen. Det er enhedens sprog. Det er det, du læser i bøger og aviser, det, du hører i universitetsforelæsninger, og – helt afgørende – det er sproget i nyhedsudsendelser. Hvis du tænder for Al Jazeera eller en anden stor panarabisk nyhedskanal, taler værterne MSA. Det sikrer, at en politisk tale eller en nyhedsreportage bliver forstået fra Rabat til Riyadh.
Ben: Så alle forstår det. Men taler folk det rent faktisk? For eksempel med deres venner eller familie?
Clara: Næsten aldrig. Og det er den vigtigste pointe: MSA er ingens modersmål. Alle lærer det i skolen, men du bruger det ikke til at prutte om prisen på markedet eller snakke med en taxachauffør. Til det bruger man den anden version: dialekterne.
Ben: Dialekterne. Så det er det afslappede hverdagssprog. Hvor forskellige er de fra hinanden?
Clara: Dramatisk forskellige. Dette er det levende, pulserende hjerte af arabisk, kendt som `Ammiyya. Hver region har sin egen. Dialekterne i nabolande, som Libanon og Syrien, er normalt gensidigt forståelige. Men i takt med at afstanden vokser, vokser den sproglige kløft også. Dialekterne i Nordafrika, kaldet maghrebinsk eller darija, er stærkt påvirket af berbersprog og fransk, hvilket gør dem særligt svære at forstå for arabere fra Mellemøsten.
Ben: Så hvis de er så forskellige, hvordan kan en enorm, fælles kultur – som film og musik – overhovedet eksistere? Hvordan bliver et hit fra ét land populært i et andet?
Clara: Det er et fantastisk spørgsmål, og svaret ligger hos den arabiske verdens kulturelle sværvægter: Egypten. I årtier var Egypten "Mellemøstens Hollywood" og producerede et enormt antal film, tv-serier og sange. På grund af dette blev egyptisk arabisk den mest udbredte dialekt i hele regionen. Selvom en saudiaraber og en tuneser måske ikke forstår hinandens modersmål, kan de ofte finde et fælles grundlag ved at skifte til en forenklet form for egyptisk arabisk, som de begge kender fra film.
Ben: Så egyptisk film skabte en slags uofficielt lingua franca. Det er fascinerende. Hvad med en, der skal lære sproget? Hvad er nogle af de unikke træk, man skal tackle, uanset om man lærer MSA eller en dialekt?
Clara: Det første er skriftsystemet. Det skrives fra højre mod venstre, hvilket er en sjov mental omvæltning. Men det smukkeste og mest kraftfulde træk er rodsystemet. De fleste ord er bygget op omkring en rod bestående af tre konsonanter. For eksempel er roden K-T-B relateret til ideen om at 'skrive'. Fra denne ene rod får du kitab (bog), katib (forfatter), maktab (kontor) og maktaba (bibliotek). Når du først har lært roden, kan du låse op for en hel familie af ord.
Ben: Det er ligesom en hemmelig kode til ordforrådet. Hvad med lydene? Jeg har hørt, at arabisk har lyde, der ikke findes på engelsk.
Clara: Det har det bestemt. Der er flere dybe strubelyde, som det berømte ayn (ع), der kommer fra den bagerste del af halsen. At mestre disse er en reel udfordring for sprogelever, men det er afgørende for at lyde autentisk.
Ben: Så det bringer os til det ultimative spørgsmål for enhver, der ønsker at lære sproget: Hvor starter man overhovedet? MSA eller en specifik dialekt?
Clara: Det afhænger fuldstændig af dine mål. Hvis du vil læse litteratur, forstå nyhederne og have et solidt fundament for hele den arabiske verden, så starter du med MSA. Det giver dig "hovednøglen". Men hvis dit mål er at rejse til Jordan næste år og få venner, bør du lære den lokale levantinske dialekt. Du vil kunne kommunikere meget hurtigere i hverdagssituationer.
Ben: Findes der en mellemvej?
Clara: Absolut. Det mest almindelige råd er at starte med det grundlæggende i MSA for at forstå skriftsystemet og grammatikken, og derefter skifte til en bredt forstået dialekt som egyptisk eller levantinsk for at øve tale og lytning. På den måde får du det bedste fra begge verdener.
Ben: Så arabisk er ikke ét enkelt sprog, men et helt sprogligt univers, holdt sammen af en formel, skriftlig standard, men levende med hundredvis af lokale variationer.
Clara: Præcis. At lære arabisk, i hvilken som helst af dets former, er en invitation til en af verdens rigeste og mest historisk betydningsfulde kulturer. Du lærer ikke bare ét sprog; du får adgang til dem alle.
Ben: Det er en stærk måde at sige det på. Så nøglen er ikke at lade sig skræmme af kompleksiteten, men at se det som en port til en hel civilisation. Clara, mange tak fordi du afmystificerede denne utrolige sproglige verden for os.
Clara: Det var en fornøjelse, Ben. Selv tak.